摘要：
1、1学佛尚且不及，有精力学气功么2学佛改变身心，禅定的基本功能就能调养身心而且无气功之过患且能开发智慧忏悔往昔业障，不定业所致种种灾难疾病自然消失，而定业的话好像练气功也未必能转... 1、1学佛尚且不及，有精力学气功么2学佛改变身心，禅定的基本功能就能调养身心而且无气功之过患且能开发智慧忏悔往昔业障，不定业所致种种灾难疾病自然消失，而定业的话好像练气功也未必能转吧，有练气功之精力还应多磕。
2、字数有限，不可能细说具体请参阅瑜珈师地论和南怀瑾的禅海蠡测一书。
3、禅定指要逸尘，等等慢慢学吧只要找一个适合你自身的禅定法门，一直专心专修坚持下去必定会有所成就一定要坚持如果再怕不稳妥的话，你可以一边修禅一边念佛，这样活着也有保障，死了也有保障以上都是我一个。
4、善知识，何为禅定外离相为禅，内不乱为定所以我回答你的问题， *** 禅修于心内进行，处处起心动念中警觉，不让贪嗔痴有处可藏身体坐直有什么好处心太乱了，日常用功不得力，借一个专门的时间，让自己学着。
5、你可以打 *** 到巴蜀书社，找那裏的责任编辑了解其联系方式。
6、禅定指要133后记逸尘后记这本书，原来只是想为一些修炼多年气功又急于提高的人们提供一项继续前进的 *** 在写的过程。
7、禅定指要132附录顿悟入道要门论浅释逸尘 关于楞严三关 宋代慈云法师名遵式，字知白，真宗赐号慈云，天。
8、禅定指要62第十二章 加行阶段的功法上逸尘 4阿弥陀佛本尊法 阿弥陀佛与亚洲各国众生，缘份极大，特别是在中。
9、禅定指要04 禅定，人体的修炼之道， 开发之道，解脱之道代序 逸尘3禅定是解脱之道对于一心修证佛果的人来说，循禅定的道路去。
10、禅定指要80第十三章 加行阶段的功法下逸尘顿悟入道要门论卷上唐沙门慧海撰 稽首和南，十方诸佛诸大菩萨众弟子今。
11、禅定指要63第十二章 加行阶段的功法上逸尘2须明佛说十二种心 一者自身相苦而不辞苦，自身处苦而见一切。
12、禅定指要60第十二章 加行阶段的功法上逸尘 2大悲咒修持法 大悲咒的全称是“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”这个咒。
