摘要：
1、一般情况下，若亡者生前不信佛教，家属就主要念诵地藏菩萨本愿经来回向超度具体是以虔诚恭敬的心念诵经典，诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德若能七七四十九日中不间断，... 1、一般情况下，若亡者生前不信佛教，家属就主要念诵地藏菩萨本愿经来回向超度具体是以虔诚恭敬的心念诵经典，诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德若能七七四十九日中不间断，每日诵一部或三部回向亲人。
2、即使一个人死后堕大阿鼻地狱，或其他恶道中，只要取亡者的随身分骨，以土一把，诵此陀罗尼二十一遍，散亡者骨上，亡者即得生天用净念持咒达十万遍之后，持二十一遍咒可行超度佛顶尊胜陀罗尼 的殊胜功德。
3、因此，所有的经咒真言，都具有消除业障增长智慧和累积福报的共性，同时又具有每一位佛菩萨的发愿的个性，譬如地藏经，因地藏菩萨发愿quot地狱不空，誓不成佛quot，所以地藏经对超度亡灵接引新生命诵地藏经而出生的宝宝叫quot地藏。
4、道士一般念的经，都有往生咒超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒有救苦经有弟子经有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡拜七斗这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂阴间。
5、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或地藏经，多多益善然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福给亡者立个牌位，去超度亡者同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤。
6、一般寺院都有法物流通处，那里的经书都是免费的，你可以请回去看，不用花钱买超度的法事一样平常由修行持道的羽士或法师来举行，我们自己更好是不要随便超度去世的亡灵由于道场法事对于通俗人来说，羽士或法师熟知斋醮。
7、当然可以经书本来就是做功德，超度亡灵的，怎么不能放到棺材里人死后要立即为他做法事，请和尚念地藏本愿经，或者自己念中阴身49天内就要轮回，过了49天再念就晚了，更好人一死就给他做法事。
8、关注 展开全部 有一本叫做寿命是自己一点一滴努力来的的书，虽然不是经书，但包涵很多佛家的思想精髓，让大家了解如何才能不被阴阳五行所束缚消灾延寿 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是？ 评论 收起。
9、怕鬼是心，故念心经可安心，有三宝护持，不再害怕类似经书还有金刚经阿弥陀佛发愿接引众生往生极乐，诵佛说阿弥陀经和诵持佛号，可度有缘鬼众往生极乐念南无离怖畏如来，可令鬼道众生远离怖畏，根据。
10、请道士或和尚是为了超度亡灵以下是 做功德简介现在民间常常把超度亡灵法事称之为做功德有些地区称之为打斋功德一词本义是功业，德行之义如寺庙里的功德箱，如功德巍巍比，如宗功祖德，比如捐献资金功德等等。
11、你的描述似乎我们每个人生活中都曾经历过，那时因为当自己的手放在了胸口，心脏因受到压抑而让身体产生了不适的感觉，这样自己在梦中就会产生那样的梦境，总感觉有人在压迫自己仔细想想似乎还不太一样，因为你说自己大脑很清醒。
12、10这段话用于一切超度类经书，因为鲁般鲁饶是祭风时念的经书，而祭风仪式也说是超度殉情亡灵的仪式译者 11从此处开的九个鲁般鲁饶与前面的意思不同，此处指的是去情死就是去殉情译者 12在纳西族。
13、读地藏经想自己过世的父亲大哭怎么回事，这是因为地藏经曾经和你父亲有过联系，睹物思人。
14、抄写什么经书都是合适的，只要是佛教经典都是可以的，地藏经也是一个不错的选择，但是抄写之前，你更好是要恭敬的，沐浴更衣，然后洗手把手洗干净，再漱一下口，这叫做进口净手净身然后抄写经书的时候你要先发愿，比如说。
15、指引生人或亡灵往生西方极乐世界是一部极好的超生解脱超度经忏之书应该是这部经书好但是佛法八万四千门，法法平等，皆可成佛所以经无好坏大小之分，适合为妥祭祀本就吉祥，弘法利生济幽救冥更是吉祥事。
16、一依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件1父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证户籍证明由派出所开体检证明，到你认为有缘的。
17、2，念佛法门不可思议，世尊在经中给我们讲的地藏菩萨在本经中婆罗门女和光目女，都是用念佛法门超度她的母亲末法时代净土成就，净土法门就是念佛法门，和现在很相应3，地藏菩萨和我们自己是一体，一切诸佛菩萨都是我们。
